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老保山的“拉干爹”习俗

来源:云南网-保山日报 发表时间:2023-07-04 15:48:25
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【资料图】

原标题:老保山的“拉干爹”习俗

“拉干爹”是永昌各地汉族民间交谊结友的一种古朴风俗。“拉干爹”通常有两种方式。

一种是认准目标,协商结亲。即在小孩能大跑大走之时,父母向自己看中的邻村别寨(也有本村本寨)的相识主人表明心愿,若对方同意,便择一吉日,杀鸡煮肉打酒,邀亲唤友,磕头取名,完成一桩“寄名”手续。据说,小孩“过继”给干爹,改姓换名,便不是自家儿女了,即便是“命”里带点小灾小难什么的,也就被化解了。

另一种是“听天由命,强拉硬逼”。一般在大年初二到元宵节和农历的二月、八月这段时间进行。“拉干爹”的人需择个双日子,由男人带上公鸡、腊肉、酒、茶水等一应食物,天不亮就到村外窄道、小桥等行人必经之路,横拉根细红线将路“拦起”,然后在附近处埋伏起来。无论是谁只要经过此地,并绊断了红线(或跨过红线),就被认定为亲家了,埋伏者便飞奔而出,拉住此人,拱手作揖,叫声“亲家”。通常,只能应允,因为“天意”难违,否则要背骂名。于是便由“亲家”焚香化纸,相约回家,举行拜寄仪式,仪式要用酒和茶敬天地说祝愿词。

吃饱喝足后,又请“亲家”吃茶,只要吃了主人家敬的茶,就算事情已定下,来者无论是老是少均认为“亲家”,倘若是女的,则称之为“干妈”;若不巧,碰上的是猪、马、牛、羊等也“拉”,由主代替履行一切手续和义务,只是在取名时必须按绊线动物的称谓而定,如猪蛮、马儿、阿牛、狗蛮儿等;倘若等候一整天,也没有人和动物经过,便是第二天,第三天还要到此等候(一般不能超过三天),若是第三天还没有人和动物经过,便在附近处择一树或石头、河水拜寄,由主人代替履行一切手续和义务,取名时按所拜寄之物来定。如:树英、松芝、桃生、柳生等,或石梅、石英、石秀、石兴、石良、河顺、河英、河秀、水生等。

无论是有意择选还是“天命”所定,干亲一旦形成,除动物、树木、石头之外,双方便亲如一家,互相照应,逢年过节,应时拜访,以手足之情相待,相处甚好,甚至情连几代,传为佳话。(贺飞)

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